...一些浅薄感悟_舞蹈_艺术_历史_南北朝怎么样_舞蹈考研_人文_阅读(提出一些浅薄的建议)

 2024-01-11 15:15:40  考研全封闭培训    5
[摘要]

何为古拙?袁禾的中国古代舞蹈史教材中第三章的最后一段曾多次使用“古拙”“朴拙厚重”“磅礴古朴”等字眼,用来总结“泱泱汉风”的舞蹈特征,令当时的我费解。文末为何突兀的用这些词总结前述百戏、女乐、以舞相属、四夷...



何为古拙?袁禾的中国古代舞蹈史教材中第三章的最后一段曾多次使用“古拙”“朴拙厚重”“磅礴古朴”等字眼,用来总结“泱泱汉风”的舞蹈特征,令当时的我费解。文末为何突兀的用这些词总结前述百戏、女乐、以舞相属、四夷乐……等舞蹈成就,作者没有解释,考试也不会考,遂将疑问延续到了上岸后的现在。本章读完却意外解答了我长久以来的疑惑,不得不说说,不管学哪一门艺术史,《美的历程》都是必读书目。“古拙”二字,就拆开组词来解释,意为“古老笨拙”。那为何笨拙呢?说来讽刺,数次答过“汉唐舞蹈对比”“唐宋舞蹈对比”等题后,我似乎潜意识将二者割裂开来、独立比对。可唐在汉之后,宋在唐之后,经过三国两晋南北朝无数次的变革,才到盛

唐。简言之,唐是无数次更新打怪升级后的汉,如果将中国艺术史的演进看作是一个“人”的话,唐已经成长为雄姿英发、精致圆滑的壮年郎了,汉还只是个浑身是力气不知往哪里使的小破孩儿。是的,汉代是第一个真正意义上的中华长期大一统的朝代,而那时我们的文化艺术也自然是稚嫩的、朴实的、粗糙的、笨拙的。这个时期还没有所谓的虚实相生,不懂留白,不懂精致技巧。它单纯而又实在,铺天盖地、满载而来,宣泄着炽热饱满的情感,所以称它“朴拙”。这个时期的中华大地,确乎曾“罢黜百家,独尊儒术”,但是不要忘了,今天的儒家是经历了两千年巩固的儒家,儒家对中国人之深远影响并非一蹴而就,所以当时尽管“独尊儒术”,却对文化艺术的影响是有限的。儒家对汉代文学艺术创作都有限,更遑论魏晋前的佛道二家。而造成汉代文艺面目的原因主要有二。一是吸收了延续原始社会神话传统的南方浪漫主义楚文化,具体表现为汉代文艺作品体现的神仙幻想和神仙观念。二是对现实世间的充分满足,造成这种满足心理的原因,回顾一下汉代前的历史不难发现。老百姓们终于停止了连年战争(东周)、没有了残暴统治(秦代),取而代之的是长期稳定的大一统,(407年,中国封建历史上历时最长的朝代),幅员辽阔、政局安稳,于是仰观宇宙之大,俯察品类之盛。对这样的现实世界又怎么可能不满足呢?所以,“草创阶段”的汉代审美,哪怕粗糙、简单、拙笨,也呈现出了后世所不能及的力量、勃发和气势。
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