民族学考研真题 摩尔根的单线演化论

 2023-02-09 12:40:41  考研全程班多少钱    12
[摘要]

??集体话语与二元结构相辅相成,因为集体话语,调查者内心的想法在文本中难以捕捉,也消除了个人之间的差异性,只有同质性;同时,二元论也是表述“我们”与“他们”“过去”与“ 现在”相对比的有效模式。这种二元记录模式影...



??集体话语与二元结构相辅相成,因为集体话语,调查者内心的想法在文本中难以捕捉,也消除了个人之间的差异性,只有同质性;同时,二元论也是表述“我们”与“他们”“过去”与“


现在”相对比的有效模式。这种二元记录模式影响至深,与当时的人类学继承传统有关。用童恩正的话说:僵化的摩尔根模式影响了当时中国调查的客观性,过分强调了原始社会每一发展阶段的共性(这是早期进化论的重大缺陷之一),相对忽视了具体研究对象的个性、特殊性。 直到二十世纪八十年代中后期,乔健先生从彝族的学术研究中看到中国的学术依然停留在摩尔根的单线演化论上。 然而,这样的民族志表述功能却异常强大,它使得自中原王朝以来的四方“蛮夷”的差异“他者”之空间布局,完全转化为社会进化时间轴上的不同阶段,并将其历史化。

结论

从人类学民族志的角度来看,少数民族社会历史调查在社会主义文化的潮流下,重点是消除整合差异性的文化以达到政治一体的合法性。更准确地说,是借用了人类


学的民族志来重新形塑中国社会史,完成民族—国家的民族问题研究,是为了构建多民族的中华民族而完成的整体宏观叙事。这样的调查难免将“他者”的细节及文化异质性牺牲在国家建设的政治宏图中。    返回搜狐,查看更多
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