...家杨秀和书法专业考试前应作为的各种必要预备考研颜平原_网易...(杨秀全和杨秀清)

杨秀和，（笔名：晓阳）号畅春斋主，今世闻名书法家、画家、书画教育家、社会活动家、文明专家、拍摄师、北京大学特聘教授。畅春斋主杨秀和教授是我国国艺公民书画院院士、我国书画院院士、北京市楹联学会书画院理事、我国风俗拍摄家协会会员，建党一百周年选出的百位我国功勋书画艺术家之一，杨秀和教师1955年出世于我国北京。
闻名书法家、画家、书法教育家畅春斋主杨秀和教授自幼喜爱书画，坚持50年临池不缀。习遍二王、柳、颜、欧、赵诸家精品，研讨历代名家之精华。能融各家之长，自幼个性，楷、行、隶、篆、草五体皆能，以隶书见长，国画以书入画，也有较高水平，功底比照深沉，属传统功力型书画家。

2021年杨秀和教授被录入《我国名人辞典》。
2011年闻名书法家、畅春斋主杨秀和教师编写《海淀诗词》一部。2013畅春斋主杨秀和编写《晓阳书画》一部。同年，畅春斋主杨秀和书画作品我国邮政《秀丽我国》，《传递正能量，更筑我国梦》,《庆祝中我国公民共和国树立65周年中集邮》三部。
2014年畅春斋主杨秀和书画作品在瀚海今世拍卖会一副价格以13000元成交，2015年畅春斋主杨秀和书画作品瀚海今世拍卖一副价格以23000元成交。

2015年3月15日，在珠海市参加义卖，畅春斋主杨秀和书法作品三尺大公鸡价格40000元，四尺对开四字吉利语价格10000元。畅春斋主杨秀和书法作品继承传统文明精华，深受国表里专家、专家、公司家喜爱，上百幅作品在瀚海0起价拍卖中，进入全国20各省市喜爱者保藏家保藏。一有些畅春斋主杨秀和书法作品，被日本、德国、波兰、意大利等世界友人和老舍茶馆及公司家所保藏。
杨秀和曾获中华传统文明今世艺术名家作品聘请展美术类金奖等许多奖项。畅春斋主杨秀和书画作品入编《采风我国》、《河北今世书画》、《我国周刊》、《集合今世艺术》等许多期刊杂志，并多次参加《我国保藏邮册》宣告几十幅作品。

畅春斋主杨秀和教授是国家一级书法家、国家一级美术师，国宾礼书画家。杨秀和教授仍是瑞典国立艺术家协会外籍会员、英国皇家艺术研讨院名誉院士客座教授，荷兰皇家艺术学院高档学术参谋。畅春斋主杨秀和书法作品获世界英伦奖；亚洲艺术樱花奖；法国卢浮宫我国书画名家精品展特别作用奖。

书法是我国及深受我国文明影响过的周边国家和区域特有的一种文字美的艺术体现方法。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“我国书法”，是我国汉字特有的一种传统艺术。
书法是指言语符号的书写规则。换言之，书法是指依照文字特征及其涵义，以其书体笔法、规划和规则写字，使之变成赋有美感的艺术作品。
书法考研史论是当今书法考研许多院校会选择查询学生的类别，作为一门理论类专业课，其触及内容较为凌乱，许多同学在学习这一类别上会遇到许多疑问，这篇文章以我本身的教育经历，协助我们收拾疑问并给出相应的处置方案，从多个视点尽可以的使我们可以合理方案自个的学习。

一、参阅书目
当行进行书法史论考试的学校较多，但同学们常常会发现每个学校的招生简章给出的参阅书目有所不一样，面临形形色色的参阅书，同学们常常会不晓得如何选择。
实践上，细心调查许多学校所给的参阅书不难发现一个总的趋势，就是学校一般会把自个教师所编写的书目列为参阅书，这种情况是很常见的，而其缘由也极好了解：关于学校来说，在外校教师所编写的书本和自个教师编写书本之间，选择后者更多的是对学术言语权的一种抢夺，而假定选用了外校教师编写的书本，就是变相的招认自个教师学术才能的捆绑，所以才会发生这种参阅书以自个学校教师编写为主的情况。

那么已然给出的书目是这些，在实践学习的时分咱们应当怎么办呢？这时分咱们则需要清楚以下几个疑问：
1、一个学校给出的参阅书目只是这个学校中的一个或许几个教师编写的，但他们的观念未必能得到这个学校其他教师的认可，而在考研批卷的时分，是随机抽取批卷教师，编写参阅书的教师未必能有机缘批到你的卷子。
2、尽管都是一个学校，其间教师与教师之间观念的争锋也对错常尖利的，这一点咱们深化到几个书法专业规划较大的学校就可以发现。正因而，在出题的时分，没有编写参阅书的教师必定不会只按参阅书目出题；批卷的时分，你只写出参阅书中的某些观念也未必就会得到其他教师的认可。
3、假定全部晓得市道上有关书法史论的书本可以发现，关于一些根柢的概念，书本与书本之间都是根柢类似的，只不过是表述方法有的具体、有的简略。

经过以上几点就可以看出，尽信学校的参阅书目并不是一个适合的选择，尽管调查招生简章会给同学们一种“只需要掌控参阅书就满足了”的幻觉，但实际情况并没有那么简略，其缘由咱们在后文还会进行阐明。
所以，咱们在选择备考书意图时分，需要选择的并非是学校的参阅书本，而是本学科的“声威书本”，所谓“声威”就是在公信力方面可以得到学术界大有些人认可的书目，这种书意图优势如下：
1、其间观念一般能得到大有些教师的认可，即便有的教师并不附和，可是必定也晓得这个观念有出处和来历的。
2、这类书本编写的进程相对稳重，其间的遗失相对较少。
3、这些书本对观念阐释的较为具体，推导进程也满足稳重，所以有助于咱们精准温习。
经过以上几点可以发现，在温习的时分，必定要选择学科中的“声威书本”，许多同学常常忧虑这样温习没有“关于性”，但咱们要清楚“实习类考试”和“理论类考试”之间的不一样：咱们常常可以看到几个艺术家在争论哪种书法个性非常好，而几个理论家、专家则常常坐在一同打开学术交流会。因为关于艺术来说，功夫抵达必定水平的情况下，审美来历于自个的选择，而理论则是一个在不断的在寻求“共同”的进程，所以“理论无国界”就是这个道理。
当咱们搞理解这个情况之后再去回归到理论类考试中，选择哪本参阅书目就不必过多的纠结了，特别是假定咱们横向比照一切学校每年的理论类真题的时分会发现查询要点的共同性，所以“关于性”只不过是因为同学们的一种心思趋势所发生的，而在具体的考试中，不一样学校查询的主体内容并没有太多的不一样。

二、“反押题”与“押分”
每年头试结束或是成果出来之后，微博上都会对几个专业较好的学校进行“声讨”，这种“声讨”一般分为两个方面，一个是“反押题”、另外一个就是“押分”，咱们先对两者进行有关的说明：
1、反押题
所谓“反押题”就是同学们在考试中发现考卷上会呈现一些非常偏门的怪题，这些标题在书中根柢没有，乃至有些标题触及的规模现已不捆绑于书法史论这一类别，而是拓宽到了“文献学”、“文字学”等许多学科，所以就会认为这是出题教师在有意关于学生备考时的“押题”，经过难题抵达“反押题”的意图。
2、押分
“押分”就是在成果出来之后，某些学生感触自个在考场上答得不错，但成果并不睬想，估分135，出分却105，所以进行了复审，在复审时，学生查看自个的试卷，觉得写得并没有疑问，可是分数仍然很低，学校不予批改，所以认为批卷教师有“押分”的嫌疑。
这种情况在几个书法专业较好的学校中并不稀有，其不和则反应出了一个非常重要的情况：教师在经过这场考试在选择合适上研讨生的学生。

咱们要晓得，读研的意图是为了进行学术研讨，初试进行理论类考试的学校的教师是需要自个今后的学生可以写出像样的学术论文，只需学生论文写得好，才干够体现这个学校的教育水平，研讨生水平一般是学校学术才能和教育才能的要害地址。
在前几年的时分，同学们进行备考一般是选用一个个常识点回想的方法，也就是说关于一件作品、一个书家，同学们像baidu百科相同去回想其间的概念，然后在考场大将其转移到考卷之上，但这种对概念的回想，一般缺乏以使这个学生具有一种“研讨才能”，致使此类学生在读研之后，对学术研讨较为架空，无法写出优良的论文，对教师和学校都发生了必定影响。为了避免这个情况，就有了所谓的“反押题”与“押分”的办法。
“反押题”的意图在于教师更垂青这个学生是不是现已踏入了学术的门槛：有些学校常常会有比方“《法书要录》、《艺文类聚》、李廷珪墨、六书、《昭陵碑石》、《广碑别字》、《武威汉简》”之类的考题，关于考生来说，这些标题许多是在教材中没有的，却呈如今了考卷上，所以认为标题太难，但实践上，假定真实进入学术研讨，这些书本和概念都只是需要掌控的基础而已，所以教材类书本只能算是基础中的基础，只学会教材不代表现已进入了学术的门槛，而假定进

入不了学术的门槛，那么天然缺乏以被教师断定为研讨生。所以同学们要晓得，考试标题都是很常见的，看似不常见的标题只是因为你的视野有限，而并非标题本身存在难度。

那么“押分”又是怎么一回事儿呢？
咱们先来看一道标题的两种答复：
名词说明——金文
同学一的作答
金文是在青铜器上铸铭的文字。从商代中后期初步盛行，到周代抵达顶峰。金文又称“钟鼎文”、“彝器款识”、“钟鼎款识”，线条洼陷呈阴文状为“款”，凸出呈阴文状为“识”，后世将青铜称为“金”，所以金文就是青铜器上的铭文，刻制这些铭文的器皿首要用于往常日子或祭祀。金文以铸造文字为首要方法，点画饱满，体势端稳，有饱满柔韧之意，可以较好的保存母范神韵与笔意，在规则上比较商代的甲骨文次序感愈加，全体具有恢庞大气，笔划凝练的意味，有其一起的个性，具有稠密的庙堂气味。商代金文代表作有《作册般甗》，西周金文代表作有《大盂鼎》《史墙盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》《散氏盘》等。
同学二的作答
金文有广义狭义之分，广义金文指青铜器上的文字，古人以铜为金，故此称为金文，亦称“钟鼎文”。狭义金文则特指西周金文大篆。在商代现已有金文发生，如《作册般甗》一类的作品；至西周时期，金文持续打开，并在伴跟着“篆引”的老到发生了“金文大篆”，金文书法也抵达了光辉期。此时文字已由实践象形转化为概念象形，粗细匀一的线条具有凝练之美，使赏识者能体会“力”与“气”的运转；端稳的字形作为关闭的审美个别，组成通篇又具有着调和的次序，咱们经过《史墙盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》等代表作便可以发现这些美感。金文在后世持续打开，至东周发生了美化形体与草率刻制两种习尚，而汉代铜镜上的也常有铭文呈现。另外，前代金文上一般因锈蚀而具有斑斓意蕴，这也是后世所谓“金石气”的来历地址。

以上两种都是环绕着“金文”的答复方法，许多同学在备考的时分一般选用第一种办法进行作答，对“金文”进行根柢介绍，中心参加个性描绘，然后举一些代表作品，这种方法和“baidu百科”没有啥太大的差异。
而第二种答题方法则包括了许多内容，不只区别了金文的概念，也提出了西周金文的意义及美感，以及“篆引”方法和西周金文的联络，包括西周金文在后世的打开，还有“金石气”的有关论说。
而评卷教师面临以上两种不一样的答法，所给出的分数也必定不一样，以10分来算，前者可所以5-6分，因为尽管答得中规中矩，但教师显着可以看出这个学生是一种回想式的学习，其才能可想而知。然后者则能经过一道标题打开论说商代至春秋战国的书法打开，甚至顺延到后世，显着是对书法史有着一个贯穿的晓得，所以可以抵达9-10分。
关于前一个同学来说，这些内容都是教材笔记上的，现已背了下来，所以就会认为只得5-6分是批卷教师有意押分，但实践上，假定和后一个同学的答案比对，咱们就大约理解两者之间是一种才能与思维的间隔。所以史论考试都是片面题，教师会经过你的答案对你的才能进行评判，再去给你一个分数。
正因而，咱们在学习中就不能依照“baidu百科”的学习办法，不只费神操心，而且得分很低。而是要站在专业化的视点去学习，贯穿常识，拓宽开来，这样才不会“被押分”！
综上可见，“反押题”和“押分”的本源都是考生本身实力的捆绑，而之所以发生是因为教师需要选择那些有才能进行学术研讨的学生，正因而咱们在学习的时分要进行专业化的学习，不只需要对自个教材掌控，类似于《七卷本》《历代书法论文选》《我国书法理论史》之类的专业书本也有必要熟练，这样才干够在初试包括复试中展示自个的水平，得到教师的认可。否则尽力了一整年也只不过是“炮灰”而已。

三、温习方案
许多同学在学习专业课的时分一般选用多轮温习的方法，大致分为两种：
1、一轮温习进行全部学习，二轮温习找寻要点，三轮温习选择重中之重。
2、一轮温习进行基础学习，二论温习初步前进，三轮温习进行全体收拾。
实践上，关于专业课的学习，两种“多轮温习”的办法必定的疑问：
先说第一种办法：
这种办法会使同学在温习的时分便区别出了要点与非要点，所以本质上仍是一种“押题”的方法，而如上文所说，关于许多院校来说，背诵笔记材料进行押题的方法现已难以应对如今的考试了，当同学们在二、三轮学习要点常识的时分，第一轮所学习的常识就会忘掉，这种忘掉不只会使同学面临考试会考到的风险，更为重要的是，这代表了你没有将常识点都穿成条理，是把常识进行了切割，这显着不是专业课学习的正确方法。

再说第二种办法：
这种办法是许多基础单薄的同学所选择的，同学们会认为先健壮基础，然后再进行前进，最终结束两者的贯穿。但这种温习方法的疑问在于?悸贰倍郑赜谧ㄒ悼蔚难袄此担勖遣荒苋ゼ蚵缘那稹盎　庇搿扒敖保秸哂谰檬切枰裘芰缭谝煌模蛭扒敖币话闶恰盎　钡囊桓鐾频冀蹋簿褪撬担盎　敝皇歉阋桓鼋崧郏扒敖痹蚴歉嫠吣阏飧鼋崧墼趺蠢吹摹?br> 举一个比方：
褚遂良被称为唐代广大之教化主，对后来者徐浩、颜真卿的书法发生了深远的影响。
这就是一个基础常识，一个究竟的结论。
那么啥是前进常识呢？
褚遂良为啥被称之为唐代广大之教化主，后世徐浩、颜真卿为啥学褚遂良？为啥他们不学习欧阳询、虞世南呢？

这是因为褚遂良运用的是中锋+提按的用笔方法，这种用笔方法更简略体现出线条的力气感，而唐人尚法，碑版需要有恢庞大气，后世徐浩、颜真卿都在不断寻求碑版气候。而欧阳询、虞世南书风构成在隋代，承受的是南朝二王的书法，其笔法适合信札而非上碑，所以欧、虞书法不宜写大，难现恢宏。而褚遂良可以拓荒一种新的技法方法，这种方法适应了唐人的审美需要。
所以褚遂良能引导后来本质上是“唐代笔法”和“魏晋笔法”之间的差异性。
经过以上可以看出，啥是基础？基础就是给你一个究竟的结论，你需要死记硬背才干够记住这个结论。而前进就是告诉你这个结论从哪里来、怎么来、为啥来，当你学习了这个推导进程之后，结论自可是然就深深的印在脑际里了，而且在这个推导进程学会了之后，咱们记住的不只是是一个常识，不只是能说明褚遂良、徐浩、颜真卿，对李邕的书法、薛稷的书法、唐太宗尊王都会有相应的晓得。
另外，在考试的时分，咱们也天然不能只是抛给教师一个最结束论，而是要展示给教师无缺的推导进程，这样才干证明你不只可以知其然，也可以知其所以然。
可见，假定咱们将学习割裂为“基础”和“前进”，咱们就无法经过推导来回想常识，只能堕入死记硬背的呆板，而这种学习办法在专业课中是万万不可以取的。
正是因而，面临专业课的学习，咱们要选用“重复温习”的方法。啥叫重复温习，就是在学习一个常识点的进程中不断的去预习、温习其他的常识点，最终再进行全体的收拾。所以尽管看似只学习了一次，可是在不断预习、温习之间，咱们现已可以掌控凌乱的常识点，而且在一个点不断相关其他点的进程中，咱们就能将点连线，线连成面，这样才干够树立咱们整个的学科思维体系。

四、学习方法
经过以上的说明，想必我们现已大体可以想到自个大约如何进行专业课的学习了，在这一节中，咱们便协助我们收拾学习办法，使我们可以顺畅的进入到专业课的备考之中。
1、必定要自个收拾笔记
许多同学常常会买来笔记进行死记硬背，这是万万不可以取的，笔记材料当然可以有，而且越具体越好，但这并不是让你去回想的，而是你要学习别人书写的思路，然后自个依照思路，用自个的言语收拾一遍。不管是自学仍是跟从教师学习，只需自个收拾笔记才干够把别人的常识变换为自个的常识。许多同学在温习的时分常常手懒，不愿意自个去写，最终在考场上，脑子里有许多凌乱的常识，却无法极好的进行联系与表达，致使分数极低，这就是因为我们在备考的时分收拾的太少。
另外咱们要晓得，书法史论的考试都是片面题，已然是片面题，教师给你的分数就不只是只需常识点的分数，还有你逻辑架构、言语表达、专业术语等等，假定你不进行笔记练习，在这些方面便会低人一等，而究竟的分数也就会呈现出相同的趋势。

2、必定要晓得为啥
正如上一节所说，许多同学在温习的时分，一般只是对照着教材摘取一个结论然后给记住，这个观念是怎么来的则完全不知。甚至许多教师在上课的时分已暇告诉同学们一个结论，却不说明其不和的东西，这样就会使同学的学习发生很大疑问：
①只是经过死记来背住一个结论，而不能经过逻辑将其推导出来
②在考试的时分只写结论字数不可，特别是分值很大的论说题，所以发生了许多凑字的办法，而批卷教师都不傻，我们凑字教师都能发现，所造成的使使分数偏低
③只需晓得为啥，才干将许多常识点相关在一同，不只简省了回想量，而且可以深化到专业学科的本质中去
3、必定不能捆绑于书本
关于专业课来说，任何一本书本都是不可全部的，假定某些学校并不抢手，考题相对简略，那么咱们只需要掌控《七卷本》《我国书法理论史》之类的声威书本就可以了。可是关于某些考试难度较大的学校来说，不管是哪种书本都是不可全部的。所以需要咱们去阅览各种专业书本、专业论文，而且清楚其间的观念，以及这些观念的发生进程。
有些同学基础较好，在本科的时分就现已堆集了许多，那么在备考的时分可以进行相应的安靖。而关于基础较差的同学来说，则需要更为尽力的进行学习，或许跟从教师的脚步。
咱们要晓得，假定咱们不从课外的其他当地找书本、找文章阅览，那么关于考试中的“反押题”咱们是无法应对的，至少咱们也应当看一下书法史论学科中的一些闻名书本、论文中所包括的重要观念。

4、必定要养成图像回想的习气
在后期书法史中，咱们常常要触及到书家的个性，那么关于这些书家的个性咱们该如何回想呢？假定只是依照用笔、规划、规则、气味这样的方法去记必定会有所忘掉。所以同学们有必要有作品分析的进程。在考试的进程中，同学们有必要在脑筋中“出图”，然后对照着自个脑筋中的图像进行快速分析，然后写出来作品的个性。
假定没有图像分析的进程，关于任何史论学科都是无法杰出掌控的，许多专家在被问到某一件作品个性的时分一般会有片刻间的踌躇，然后快速的用自个的表述描述出个性，踌躇的进程就是在脑筋中“出图“的进程。可见，关于作品、书家的个性，必定不是一个一个字的印在脑筋中，而是运用分析了解+图像回想的方法。
五、学习时刻
关于研讨生备考来说，每个同学都有本身的情况，每个同学的基础和擅长的学科都有所不一样，那么我们在温习具体类别时所进行的方案也都是不一样的。可是有一条主旨亘古不变——学习时刻越长，考上的几率越大。
许多同学有自个的作业，比方学校的实习，学校的课程，自个的作业等等，在面临这么多作业的时分，自个的备考时刻就没有太多了。另外有些同学现已进行了作业，在备考的时分还要忙于作业事务；另外有些同学是二战，需要预备结业论文和结业创造，这都会占有自个的考研时刻。这时分，就需要咱们对几个作业进行合理的取舍，假定期望考上，就要尽可以的把时刻用在备考上，关于其他的作业，只能暂时放到一边，因为鱼和熊掌不可以兼得。
关于专业课的学习来说，许多同学一般会放到中期或后期预备，这些同学大多是文明课不算优良，期望将前期的首要精力放在文明课上，这种方法必定是有疑问的。因为考研最终算的是总分，一切学科都对错常重要的，咱们有必要齐头并进，而不能倾向一端，而且假定肯每一天都尽力学习，那么完尽是可以平衡四门类另外，这种先学某些学科、再学其他学科的做法本质上仍是因为自个不可吃苦，学习时刻不可长所造成的使的。
以上就是咱们本次书法史论备考篇的有关内容，期望我们可以仔思考其间的道理，并将其运用在自个的备考进程之中，咱们也协助我们进行了整个文章规划的收拾。