服装史考研笔记总结明代服饰-《中国服装史》-袁仄

 2023-04-03 09:43:58  考研全封闭辅导班    18
[摘要]

文中内容总结和图片临摹皆来自《中国服装史》-袁仄明代(ACB68-AC1644)背景明代疆域最盛时北达乌第河,东达日本海,西达哈密,包括西藏在内的西南及东南诸海岛尽在版图之中。15世纪初郑和七次下西洋是中国乃至世界...



文中内容总结和图片临摹皆来自《中国服装史》-袁仄

明代(ACB68-AC1644)

背景

明代疆域最盛时北达乌第河,东达日本海,西达哈密,包括西藏在内的西南及东南诸海岛尽在版图之中。15世纪初郑和七次下西洋是中国乃至世界航海史上的壮举。但在明代的第二世纪正是欧洲的探险及对外扩张的时期,在国际竞争刚刚开始的时候,明朝的政治体制阻碍了中国的技术创新和新观念的发展,放弃了把握世界科技学进步的机会。

文化艺术

明代文化极为繁盛,小说成就辉煌; 汤显祖,袁宏道及徐渭等文学艺术家领一时风骚; 徐光启、宋应星、李时珍及徐霞客等科学家都做出了杰出的贡献

在儒学中,王守仁创建“心学”; 讲究事功的陈亮,叶适,提出工商皆本的黄黎洲,反对以理杀人的戴震等人的思想中带有解放因素。

明代艺术风格主要体现在市民文艺之上,以小说,戏曲为代表。这些作品极摹人情世态之岐,备写悲欢离合之致”。士大夫阶层对“文必秦汉,诗必胜唐”等正统之说涌动着反抗思潮,如李贽的“童心说”,“公安派”的“性灵说”。

市民文学的代表作品有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和初、二刻《拍案惊奇》。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
《西厢记》插图

服饰特征

虽恢复汉族传统服制,但实际形制已和唐宋不同,明代文武官员的冠服有朝服、祭服、公服和常服等。对于各种服饰的样式与尺寸、衣料、帽顶、绣样、色彩乃至鞋履都有严格的制度规定。明代文武官员的服饰完全受制度与规章的严格约束,既显示官序中的高低,又进而使封建制度更加合法化,在被流治者心目中更具有神秘感和威慑效应。

男服

团领衫,衣用盘领右衽袍,袖宽三尺。盘领即圆领,材料用纻纱,或用沙罗绢。袍服所用的纹样及颜色因官职级别而异。(一至四品官,用绯色;%20五至七品官,用青色;%20八至九品官,用绿色。所织纹样,一品官用大朵花,径五寸;%20二品官用小朵花,径三寸;%20三品官用散花,无枝叶,径二寸;四品、五品官小朵花,径一寸五分;%20六品、七品官小朵花,径一寸;官职八品以下,袍服无纹)。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
乌纱帽、盘领常服

补子,职官常用补子,其纹样有严格规定,以区别文武官职和品级。补子是一块40-50厘米见方的绸料,织绣上不同纹样,再缝缀到官服上,胸背各一。

幞头,在明代已成为统治阶层的专用头衣。常服中的幞头称为乌纱帽,前低后高,圆顶,两旁各插一翅,翅端钝圆,可拆卸,帽内通常用网巾束发。帝王常服所用的幞头名为“翼善冠”,折角向上。

直裰/直身,右衽、大袖的宽敞袍式,继承宋代式样,背间中缝直通到底,时僧道亦服。明初儒生穿被称为蓝袍的直裰。职位卑下者,一般穿青色布衣。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
巾子、直身袍

罩甲,超短袖对襟或大襟,长度在膝下到足背之间,衣身紧窄。穿用极广泛,士庶皆服,只有骑马之人才可穿对襻罩甲,紫花罩甲一律不可穿用,黄色罩甲只许军人穿用。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
罩甲

巾、帽,巾帽比较多样。如“四方平定巾”、“东坡巾”、“平顶巾”、“六合一统帽”等。”六合一统帽,又称小帽,即瓜皮帽。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
巾帽

女服

明代妇女服饰,主要有衫、袄、霞帔、褙子、比甲及裙子等。衣服的基本样式,大多仿自唐宋,一般为右衽,恢复了汉族的习俗。命妇的礼服由凤冠、霞帔,大袖衫及褙子组成。

凤冠,霞帔,凤冠是一种以金属丝网为胎,上缀点翠凤凰,并挂有珠宝流苏的礼冠。明代凤冠,有两种形式,一种是后妃所戴;%20一种是普通命妇所戴的彩冠。霞帔是一种帔子,其形像两条彩练,绕过头颈,披挂在胸前,下坠一颗金玉坠子。用作命妇的礼服,不同品级命妇霞帔的纹样有严格规定。霞帔每条阔三寸三分,长五尺七寸。

背子,作褙子,背子样式继承宋代,到明代流行更广,基本样式同宋代,一般有合领和对襟两种,贵族庶民皆服用。凡对襟、大袖,为贵族妇女礼服,凡对襟、小袖通常为普通妇女的便服。背子上的品级纹样,与霞帔基本相同。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
背子

比甲,无袖无领的对襟马甲,本为无制,但北方妇女尤喜受,作为日常之服。比甲形似背子而无袖,比后来的马甲、坎肩要长,穿时一般罩在衫袄之外。

%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20%20%20 %20%20%20%20%20%20
比甲

水田衣,是一种以各色零碎织锦料拼合缝制成的服装,形似架装,因拼纂的布形如水田而得名,也似僧人的“百衲衣”。

衣、裙,四方服饰,都仿京师。

以淡雅朴素为尚。明代衣衫及领已有用纽扣者。明朝女装风格修长、窈窕,同样有着变化极丰富的衣服式样。

水田衣

明代纹样

明代纹样中最具特色的当属吉祥纹样的运用,几乎到了图必有意,意必吉祥的地步。吉祥纹样所要表达的富、贵、寿、喜四字的含义概括了明代市民文化的追求及审美趣味。如今,吉祥图案是中国传统文化的重要部分,已成为认知民族精神和民族旨趣的标志之一。

明时丝调吉祥纹样的题材十分广泛,一般有三种构成方法: 一是以纹样形象表示; 二是以谐音表示; 三是以文字来说明。纹样形象如柏冬夏常青,被引申为人的长生不老; 合欢叶晨舒夜合,用以祝愿夫妇和谐; 籽粒多的石榴,萄萄,则是对多子多福的祈求。谐音则利用读音的相同和相近使可取得一定的修辞效果。比为瓶谐“平”,表示“平安”; 蝙蝠和佛手谐“福”;喜鹊谐“喜“;桂花、桂圆谐“贵”; 百合、柏树谐“百”。文字说明直接用吉祥汉字的各种书体来表示,如福、寿、喜等。还有互相结合一起使用的图案组合,如: 三多,用佛手喻多福,兆喻多寿,石榴、葡萄、葫芦喻多子。

选自明代宋应星《天工开物》一书

——拜拜——

武汉拓学教育保姆级选考研机构的攻略 返回列表

留言与评论(共有 18 条评论)