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第189页(第1页)

沈慕归神情坚定,声音虽虚弱却掷地有声:“所以,世间根本没有所谓‘神迹’,也自然不存在主神或是光明神。

新教的创立是我的一个尝试,因为,凡是能够接受新教教义者,其实已然不再执着于‘神’是否确实存在了。”

“宗教存在的意义在什么?在我看来,不是为了心里有所依托,而是为了有所畏惧。

真正信教的人一定是善良的,伪信者方才会肆意杀戮来满足一己私欲。

但无论如何,在未来的玄天大陆上,政教合一的国家定然会被历史淘汰,世俗国家才是世界未来的主流。”

说到这里,他复又苦笑了一下,道:“这就是我叛教的原因。

当宗教成为阻碍国家、民族进步的最大障碍时,我希望大家能痛快地舍弃那虚无缥缈的‘神’,只靠自己的力量屹立于世间——这是个很艰难的过程,也许需要几代人才能完成,但我相信,吐火罗人能够做到,中陆其他民族也一样能做到。”

“当然了,无论我有什么样的苦衷,出于何种原因,都改变不了我背叛了信众们的信任、辜负了自己与生俱来使命的事实。

言尽于此,今日我就最后一次以拜火教信徒的身份,向中陆的信众们谢罪。”

话音未落,他忽然挣脱两名士兵的桎梏,在所有人的惊呼之中,纵身一跃!

尾声(二)史书记载,大秦民主合众国元年十月,嬴风率黑风骑千里奔袭伽沙城,原拜火教主亚罗斯承认叛教,自杀而亡。

其后高昌陷入内乱,期间国君克苏勒亲手诛杀主教苏莱曼,废黜拜火教宗,改信新教。

十年之后,新教已成西域诸国主流宗教。

合众国三年五月,西南将军嬴风病殁。

是年,萧子业即位西南军政府将军;次年,西北军阀杨怀忠协同突厥残部作乱,剑指上京,被东北军阀张恕己阻拦于山海关外。

后,东瀛入侵合众国,大秦连失大半国土,从此沦为半殖民地国家。

史书上只会记载一些大事。

比如,西南将军萧子业有一次微服私访就没有被记录下来:那是合众国十年,已经二十一岁的萧子业来到太原沈府散心,顺道拜会一位故人。

可故人没见到,他正悠闲地喝着茶,却见一名黑发少年自大门踱步而入。

——只是惊鸿一瞥,萧子业就愣住了。

彻彻底底地愣住了。

“你是……沈长河?”

少年美丽妖冶的桃花眼好奇地打量了他一番,微微笑道:“在下龙酒。

萧公子,早上好啊。”

———————————————end———————————————作者有话要说:第二部主角出来了,不过跟第一部风格不一样了,第一部写的好苦逼

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