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2023-09-15 05:47:47
考研全封闭培训
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[摘要]
中医的学习需要以足够深厚的兴趣做支撑,没有兴趣,无法进入中医学习之门,更不必谈深入理解中医概念、掌握中医思维方式。 2024考研中医网课百度网盘https://docs.qq.com/doc/dywvdd01izk1qaupi 最好周围有人一起学习,有...
中医的学习需要以足够深厚的兴趣做支撑,没有兴趣,无法进入中医学习之门,更不必谈深入理解中医概念、掌握中医思维方式。
2024考研中医网课百度网盘https://docs.qq.com/doc/dywvdd01izk1qaupi
3.关于学中医是否需要学习西医的争论。“西医”应该称为“现代医学”更为合适。现代医学真的非常伟大,能解决很多中医不好解决的问题,比如“旦发夕死,夕发旦死”的真心痛,现代医学称急性心梗,(就是心脏供血系统狭窄或者栓塞,导致心脏缺血坏死)中医治起来难度很高,但是现代医学可以通过冠脉造影,狭窄了可以放支架,栓塞可以溶栓,能大大提高患者生存率。在急症方面,现代医学是很厉害的,在判定预后方面,现代医学通过流行病学研究,目前对于多数疾病的都有详细的预后。首先,学中医是为了治病救人,如果有更好的、更明确的手段去治病,何必让患者承受更多风险、忍受更多疼痛呢?其次,学好现代医学也是自己的保命符,能对大多数疾病的预后有准确判断,减少医患纠纷;再次,能知道什么病种现代医学有优势,什么病种中医优势大,从而扬长避短。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 希望大家看一下,虽然时代不一样了,但是形势是差不多的。目前我认为学中医要有人格、底线、勤奋、思辨思维、古文功底、为人处世。
《医学源流论》序言 作者:徐灵胎
? ? 医,小道也,精义也,重
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任也,贱工也。古者大人之学,将以治天下国家,使无一夫不被其之近,不能兼及。况乎不可治者,又非使能起死者而使之生,其道不已小乎?虽然,古圣人之治病也,通于天地之故,究乎性命之源,经络、脏腑、气血、骨脉,洞然如见,然后察其受病之由,用药以驱除而调剂之。
本文是笔者在经过自学、学校教育、教学及一定时间的临床实践之后,针对自己学生及周围中医爱好者所拟定的一份中医学习书目,以古代医著为主,少量现当代著作。在进行中医学习的最开始,有必要对一些学习事务加以提示如下:
首先,中因此,在学习的最初,需要大家对自己的知识体系加以梳理和完善,以个人的经验,需要做好以下积累工作:其一,足够的科学素养,包括现代自然科学知识以及正常的逻辑思维能力,不至于被一些万能、神化中医的所谓爱好者,以及污蔑、反对中医的所谓反对者所迷惑;其二,一定的西方哲学基础(尤其近代部分),有助于我们摆脱唯科学主义的泥潭;其三,较好的古文基础,是继承中医古代精华内容的必需;其四,对传统文化的热情及积累,即所谓的字外功夫。
其次,对于初学者而言,阅读可以夯实基础、熟悉经典、广泛积累古今医家的医疗经验,在学习的最初阶段,是最紧迫且具有性价比的行为,绝对不能草率视之。不过,阅读积累只是中医学习过程中的一部分内容,它和今后的临床实践、自我反思相结合,
学中医要知道人体是怎么运作的。老人说,如遇暖冬,明年春天会死很多树。因为夏天人体能量运行于体表,养的是骨骼和肌肉;冬天能量运行于体内,养的是五脏。
夏季:能量运行体表,由夏转秋,人体体表的气血还多,所以降到20度亦不觉得很冷。
冬天:人体气血运行于里,春天虽升温,气血从里往外走,体表还不足以抗寒。
这么简单的道理,大家都不知道了,因为大家不相信感知,相信知识。一棵树夏天养干,冬天养根,人夏天养肌骨,冬天养内脏。但是今天整个北方都在室内过夏天,全年过夏天,一棵树过十天20度的冬天生活,第二年就可能死,人呢,过一个冬天的夏天都没死。冬天养不了内脏了,所以器官衰竭性的疾病特别多,伤害就是一点点累积的。那么多换内脏的,看看树就知道了。我不在北京过冬天,冬天室内15度是个极限,冬天一定少用空调地暖。南方人用地暖伤害比北方还大,南方属火,本身地的生发之气就足,地气往上冲,再用地暖伤害就更大了。湖北很多企业安上暖气,后来太燥热了就敲掉了。烤火是局部取暖,如果冷可以用热水袋。
才是中医学习的完整过程。书中学到的经验,只有经过自己临床实践,才能真正成为自己的经验;书中学到的理论,只有经过临床之后的反思,才能真正看待其正确或局限性。
再次,中医的学习过程中,基础和经典始终需要坚守和反复熟悉或研读的部分。开始阅读经典之后,可以对以前的基础知识加以重审反思;步入临床之后,又能对前二者去芜存菁,不断进步。
其中自有玄机妙悟,不可得而言喻者,盖与造化相维,其义不亦精乎?道小,则有志之士有所不屑为,义精,则无识之徒有所不能窥也。人之所系,莫大乎生死。王公大人,圣遇豪杰,可以旋转乾坤,而不能保无疾病之患。一有疾病,不得不听之医者,而生杀唯命矣。夫一人系天下之重,而天下所系之人,其命又悬于医者。下而一国一家所系之人更无论矣,其任不亦重乎?而独是其人者,又非有爵禄道德之尊,父兄师保之重。既非世之所隆,而其人之自视,亦不过为衣服口食之计。虽以一介之微,呼之而立,至其业不甚贱乎?任重,则托之者必得伟人;工贱,则业之者必无奇士。所以势出于相违,而道因之易坠也。余少时颇有志于穷经,而肉数人疾病连年,死亡略尽。于是博览方书,寝食俱废。如是数年,虽无生死骨肉之方,实有寻本溯源之学。九折臂而成医,至今尤信。
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