国美考研建筑设计外延书单,上岸师兄师姐精选(建议收藏)

作为国内一众艺术高校中的名列前茅的佼佼者，中国美术学院的报考难度对于考研学子来说也是不言而喻。国美的建筑专业历史悠久、学脉深厚，因此，国美的建筑艺术学院也是无数向往国美的考生们的心仪学院。

随着近年高等院校扩招、考研人数激增，想要上岸如此优秀的学府就更加有难度了。今时不同往日，现如今国美已经不再为同学们提供官方的推荐参考书目书单。美院作为自命题高校，在创意、个人审美以及对同学们的广泛阅读方面的要求也会理所当然的更严格一些，不再给出书单，无疑是更加考验大家的独立学习能力和广泛阅读能力。

柚子老师经常能听到同学们的叫苦不迭：网络信息化时代，各个渠道的资源信息良莠不齐、鱼龙混杂，想要找到精准应对备考的经典参考书目本身就已经是实属不易了，想要扩大自己的知识面和阅读量，让自己在众多考生中更具备竞争力、脱颖而出，找一些对症下药的扩展书目就更是难于上青天了。

别担心，自征艺成立以来，已经陪伴多届国美考研学子成功征战国美、踏上考研，我们自然了解和关切同学们的备考需求～因此，柚子老师在本期推文中特意为大家带来了一份“建筑设计外延书单”。对症下药、有针对性地拓展阅读，可以帮助同学们在备考过程中更加事半功倍哦！

本期推荐书单覆盖建筑艺术学院方向备考的多个领域，按照分类一一为大家整理好：

l?西方建筑史

l?西方城市史

l?中国园林史

l?西方美术史

l?建筑批判研究

l?城市批判研究

l?西方后现代哲学

接下来让我们一起看看本期外延书单推荐都包含哪些书

目吧～书单在手，备考不愁！祝愿征艺学子们备考顺利！一战上岸！国美相见！

“西方建筑史”书单速览

《建筑十书》维特鲁威

《西方建筑史》大卫·沃特金

《现代建筑：一部批判的历史》肯尼斯·弗兰普顿

《建构文化研究》肯尼斯·弗兰普顿

“西方建筑史”书目详解

《建筑十书》

作者：维特鲁威

出版社：北京大学出版社

书籍简介：

古代罗马在建筑理论方面也取得了很大的成就，公元前1世纪维特鲁威的《建筑十书》是世界上第一部建筑学专著。

1986年，中国出版了《建筑十书》的第一个中文版本。2001年和2013年，中文译本《建筑十书》的一再问世，使我们需要回到建筑理论与建筑历史这一话题上面。

《建筑十书》总结了罗马共和国之前在建筑设计、工程技术和建筑机械方面的成就和经验，阐述了建筑科学的基本理论，主张一切建筑物都应当恰如其分地考虑“三要素”，即坚固、实用、美观，提出建筑物的“均衡”的关键在于它的局部。

它比较系统地总结了希腊以及罗马早期在建筑方面的实践经验，并以此为基础，通过运用当时的自然科学和唯物主义学派的成果，理论性地阐释了这些建筑方面的经验。维特鲁威相当全面地创立了各种城市规划以及建筑设计的基本原理，为后世制定了规范。

《西方建筑史》

作者：大卫·沃特金

出版社：吉林人民出版社

书籍简介：

本书是目前世界上最前卫、最权威、最全建筑巨著。出版以后，饮誉遐迩，好评如潮，约翰·萨默尔森爵士评介道：“这是现有的关于西方建筑的最杰出的总结……它代表着卓然不群的学术成就。” 本书图文并茂，但它绝不是摆放整齐、贴有风格标签的展览馆。它从古典渊源审视整个西方建筑的长河，把整个建筑的历史看做是人类心灵的书写、智慧的凝冻和生命的延续。这一崭新的研究视角，为整个学科研究注入了勃勃生机。本书以800余幅生动的图片和60多万飞扬的文字，让人们享受到：古典与现代的交织，宗教与世俗的互映，力与美的和谐，灵与肉的律动……让人们沐浴在人类伟大创造的自豪中，体味美带给人的冲击和震撼。

《现代建筑：一部批判的历史》

作者：肯尼斯·弗兰普顿

出版社：生活·读书·新知三联书店

书籍简介：

《现代建筑：一部批判的历史》是弗兰普顿的代表作，问世后便获得了极高赞誉，被称为现代建筑发展史上最重要的经典著作之一。经过弗兰普顿本人多次修订与扩展延伸，这本书多次再版。目前市面上发售的第四版中，涵盖了自18世纪中期至21世纪初期几乎所有重要的建筑思潮和流派、建筑师及代表作。从时间线上来说，这也是一部一直在生长的建筑史。从侧面也反映出弗兰普顿建筑领域的持续思考和影响。这本书也因旁征博引，涉猎广泛（书末的文献索引就长达70余页），被视为专业性极强的“高阶”论著，很多专业术语和名词背后隐藏了太多学术历史与背景，被人们认为是“索引”型的专著，需要大量文本背景才能有所感悟。这也是许多业界人士认为，如今的学人或许很难在建筑史学著作上有所超越的原因。

《建构文化研究》

作者：肯尼斯·弗兰普顿

出版社：中国建筑工业出版社

书籍简介：

《建构文化研究》是对于构造语言与建筑语言之间关系的研究，是基于1980年代他在美国莱斯大学进行的四堂课程的讲稿总结而成，这四堂课分别讨论了四位以不同方式去表现构造学问题的建筑大师——奥古斯特· 佩雷（Auguste Perret ）、约恩· 乌松（J?rn Utzon）, 路易· 康（ Louis Kahn ）、和密斯凡德罗（Mies van der Rohe）。

“西方城市史”书单速览

《城市发展史》刘易斯·芒福德

“西方城市史”书目详解

《城市发展史》

作者：刘易斯·芒福德

出版社：中国建筑工业出版社

书籍简介：

《城市发展史》(起源演变和前景)是美国著名的城市理论家、社会哲学家刘易斯·芒福德的重要理论著作之一，它着重从人文科学的角度系统地阐述了城市的起源和发展，并展望了远景。《城市发展史》(起源演变和前景)史料丰富，为提高实用性，书后编了中文索引，便于读者检索。

“中国园林史”书单速览

《园冶》计成

《闲情偶寄》李渔

《江南园林志》童寯

“中国园林史”书目详解

《园冶》

作者：计成

出版社：广陵书社

书籍简介：

该书为明代关于造园理论的专著，也是珍贵的美学史料。全书共分三卷，系统讲述了计成的造园审美理论，是该领域的开山之作。

作者计成（一五八二—一六四二），字无否，号否道人，苏州吴江同里人，明代造园家。计成少年时以绘画闻名，平生最推崇五代荆浩、关仝。喜游历，曾游河北、湖北、湖南等地，搜罗奇山异水。中年时返回江苏，定居润州。这时期计成开始涉足造园，不久即闻名遐迩。生前在大江南北主持建造的著名园林共有三处，即东第园、吴园、影园。

「园冶」二字就是园林设计建造的意思，成书于明崇禎四年(一六三一)，刊刻于崇禎七年。全书共分三卷：第一卷共有五篇，包括与造论一篇、园说四篇；第二卷专论栏杆；第三卷分论门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景，共六篇。为便于运用，全书附有图式二百三十五幅，成为造园著作上的独创。书中作者对造园艺术中的指导思想、园址选择、建筑布局、掇山、铺地、借景等均作了系统阐述。其指导思想强调园林设计「三分匠，七分主人」，「主人」指主持的设计师，追求「虽由人作，宛自天开」的最高境界，注重「造园无格，必须巧于因借，精在体宜」。

《闲情偶寄》

作者：李渔

出版社：中华书局

书籍简介：

《闲情偶寄》，清代人李渔所撰写，是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发了自己的主张，内容极为丰富。

其中，《颐养部》总论养生。一般人只把《颐养部》视为养生学著作。实际上，这种认识是片面的。黄强认为：“《闲情偶寄》八部无一不是李渔养生理论的组成部分”，只不过“《颐养部》总论养生，专论养生，而其他各部分论养生者必备的专门知识”。

《闲情偶寄》一书行文接近于当时的白话，简单易懂，另外，他幽默风趣，把枯燥的养生理论说得有滋有味。为此，他的养生理论无论在当时还是以后都产生了深远的影响。1935年，林语堂英文版《吾国与吾民》给该书以极高的评价，认为该书是“中国人生活艺术的指南”。

《江南园林志》

作者：童寯

出版社：中国建筑工业出版社

书籍简介：

一本论述和介绍中国苏杭沪宁一带古典园林的专门著作，中国建筑学家童寯著。作者在抗日战争前遍访江南名园，进行实地考察和测绘摄影，以多年研究心得于1937年写成此书，1963年由中国工业出版社出版，1984年，中国建筑工业出版社再版。

本书分文字和图片两部分。文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假山艺术，介绍江南各地著名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。第二版增收《随园考》一文，增补了部分图片，共收图片340多幅。

本书是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专著。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃，这方面的资料尤具历史价值。

“动画类理论及创作”书单速览

《西方现代艺术史》H·H·阿纳森

《西方哲学史》伯特兰·罗素

“西方美术史”书单速览

《西方现代艺术史》

作者：H·H·阿纳森

出版社：天津人民美术出版社

书籍简介：

阿纳森是美国享有盛誉艺术史家。《西方现代艺术史》为其代表作。这是一本最为完备的论 述现代艺术的书籍，其最大的特点是把绘画、雕塑、建筑三者完全统一地融合在一起对现代 艺术作了全面的阐述。全书约一千五百幅插图，着重作品分析，几乎每幅作品都有提及，分 析细致，语言生动通俗。作者愿意是给一般读者和学习现代艺术的学生看的。全书强调的是现代绘画、雕塑和建筑的发现，但也注意到一九世纪现代绘画的渊源，《西方现代艺术史》 编排与装帧在同类作品中都是十分难得的佳构。

本书主要讲的是二十世纪，从早期到1940年，现代主义先驱们的作品、创作态度得到了全面的检验。在讨论他们的作品时，首先研究的是作为审美对象的艺术作品的确切检验问题，在这当中，空间、色彩、线条和表面的整体组织都要研讨。肖像画法，它的意义和对待主题的态度，在现代艺术的许多流派中，诸如在表现主义、超现实主义、波普艺术（pop art）中的含意，都加以适当地注意。同时也要认识到，一件艺术作品，或一座建筑，不可能存在于真空里，它是整体环境的产物。这种环境，是一种社会的和文化的体系，与文学、音乐和其它艺术并肩而在，并涉及到一个时期的哲学和科学。除了对现代艺术和建筑进行广泛而有分析地观察之外，这本书还可以当成一部词典，这里面容纳了许多翔实的材料，特别是后面一部分，自1950年以来的艺术，那就是当词典编排的。

《西方哲学史》

作者：伯特兰·罗素

出版社：北京出版社

书籍简介：

《西方哲学史》是英国现代数学家、哲学家伯特兰·罗素创作的讲述西方哲学发展历史的著作。《西方哲学史》全书共3卷，全面地介绍了从古希腊罗马时期到20世纪中叶西方哲学的发展过程。第1卷讲的是古代哲学的产生与发展。第2卷讲到天主教哲学从兴起到壮大，最后衰落的历史。第3卷主要讲述近代哲学的发展过程。从文艺复兴时期到科学的兴盛期，再到19世纪思潮的猛烈涌动。作者最后提出了逻辑分析哲学。

《西方哲学史》中，罗素将哲学看作某种介乎神学和科学之间的东西，基于此，他认为西方哲学在发展过程中始终受到来自科学和宗教两方面的影响，并据此把西方哲学发展史划分为古代哲学、天主教哲学、近代哲学三个时期，揭示了在哲学的发展过程中，科学与宗教、社会团结和个人自由是如何错综复杂地交织在一起，且一同与哲学交互作用的。

《西方哲学史》和黑格尔的《哲学史讲演录》是对中国西方哲学史研究产生重大影响的两部著作，也是大多数人了解西方哲学的首选读物，整个西方社会文化传统的理论结晶。

“建筑批判研究”书单速览

《建筑的复杂性与矛盾性》罗伯特·文丘里

“动画类理论及创作”书目详解：

《建筑的复杂性与矛盾性》

作者：罗伯特·文丘里

出版社：江苏凤凰科学技术出版社

书籍简介：

《建筑的复杂性与矛盾性》是文丘里很有影响的一部建筑理论著作。作者认为，建筑具有不足性，出色的建筑作品必然是矛盾的和复杂的，而不是非此即彼的纯净的或简单的。意义的丰盛胜于简明，甚至杂乱而有活力胜于明显的统一。密斯有一句名言“少就是多”，文丘里却认为“多并不是少”。全书观点清新，论证有力，并配以精美插图，值得建筑专业的工作者和业余爱好者阅读欣赏。

“城市批判研究”书单速览

《城市建筑学》阿尔多·罗西

《美国大城市的死与生》简·雅各布斯

《场所精神·迈向建筑现象学》诺伯舒兹

《城市设计新理论》C·亚历山大/A·安尼诺

《向拉斯维加斯学习》罗伯特·文丘里 / 丹尼斯·布朗 / 史蒂文·艾泽努尔

《拼贴城市》柯林·罗

《谵妄的纽约》雷姆·库哈斯

“城市批判研究”书目详解

《城市建筑学》

作者：阿尔多·罗西

出版社：中国建筑工业出版社

书籍简介：

罗西是意大利理性主义建筑运动的领头人，也是当今最有影响的一位理论家。本书是他有关建筑和城市理论的一部重要著作，是最受建筑师和设计师欢迎的一部理论论著。他一方面抨击了功能主义和现代建筑运动，另一方面力图恢复建筑工艺自身的地位，并使其成为建筑研究的惟一正确的研究对象。本书将为我国城市规划师、建筑师等专业人员及相关专业在校师生提供许多启发和教益，是城市规划、建设、管理、开发等专业很实用和具有极好参考借鉴价值的图书和教学参考书。

罗西在本书中对现代建筑运动进行了重新评价，同时也分析了城市建设的规则和形式。罗西并不着重于评论乏味的建筑形式，或是摒弃现代建筑中的标准形象，而是如其书名那样，突出讨论了作为“人们集合记忆”宝库的城市所遭受的忽视和破坏。

《美国大城市的死与生》

作者：简·雅各布斯

出版社：译林出版社

书籍简介：

简·雅各布斯（1916-2006），出生于美国宾夕法尼亚州斯克兰顿，早年做过记者、速记员和自由撰稿人，1952年任《建筑论坛》助理编辑。在负责报道城市重建计划的过程中，她逐渐对传统的城市规划观念发生了怀疑，并由此写作了《美国大城市的死与生》一书。自1961年出版以来，这本书即成为城市研究和城市规划领域的经典名作，对当时美国有关都市复兴和城市未来的争论产生了持久而深刻的影响。作者以纽约、芝加哥等美国大城市为例，深入考察了都市结构的基本元素以及它们在城市生活中发挥功能的方式，挑战了传统的城市规划理论，使我们对城市的复杂性和城市应有的发展取向加深了理解，也为评估城市的活力提供了一个基本框架。

《场所精神·迈向建筑现象学》

作者：诺伯舒兹

出版社：华中科技大学出版社

书籍简介：

《场所精神:迈向建筑现象学》仍主张艺术作品的概念系生活情境的“具现”（concretization）。人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的，艺术作品的目的则在于”保存”并传达意义。总之，早期著作的目的在于以具体的建筑观点来认识建筑，目前我仍以为这种目的是最重要的事。今天许多混乱的产生是由于一些人在谈论建筑时东拉西扯所造成的。因此我将反映出建筑的信念：我并不同意风土的或纪念性的建筑是一种奢侈品，或是某种“感动大众”的东西（如拉普普（A.Rapoport）所言）。建筑没有什么不同的”种类”，只有不同的情境需要不同的解决方式，藉以满足人生在实质上和精神上的需求。

《城市设计新理论》

作者：C·亚历山大/A·安尼诺

出版社：知识产权出版社

书籍简介：

《城市设计新理论(精)》内容简介：过去一些神圣庄严的城市如威尼斯(Venice)或阿姆斯特丹(Amsterdam)给人一种整体感觉。在这些城市中，无论是大的饭店、商店和公共花园，还是小的阳台和装饰物，在外观的各个方面都表现出有机的统一。然而，在现代城市中，往往缺乏这种整体感。很显然，对于那些忙于解决单个结构的建筑师和只顾执行地方法规的城市规划者来说，要获得整体感几乎是不可能的。

在由环境结构中心高度赞扬的这套系列丛书的最新一书中，集建筑师与规划师于一身的C.亚历山大(Christopher Alexander)和他的同事提出民一种新的城市设计理论，其目的是为了再现城市有机发展过程。为了找到创建日益增长的城市整体性发展所需要的各种法规，作者提出了一套初步法则，共七条，它们体现了实际发展的过程，与城市日益发展要求相吻合。

随后作者对这些法则进行了试验，并与许多研究生一起，对旧金山高密集区进行模拟城市再设计。启动了一项涉及大约90种不同的设计问题的项目，包括仓库、饭店、渔用码头、音乐厅和公共广场。这种大范围的实验都按工程顺序一个个记录存档，并用楼层平面图、立面图、街道网络、立体投影图和按比例缩小的模型照片对各项工程如何满足这七条法则的问题进行了详细的说明。

《城市设计新理论》一书为城市问题的讨论提供了一种完全新型的理论框架，极大地弥补了今天的城市所存在的缺陷。

《向拉斯维加斯学习》

作者：罗伯特·文丘里 / 丹尼斯·布朗 / 史蒂文·艾泽努尔

出版社：水利水电出版社

书籍简介：

《向拉斯维加斯学习》(原修订版)与文丘里所著的《建筑复杂性与矛盾性》被认为是现代主义建筑思潮的宣言，文丘里反对密斯·凡德罗的名言“少就是多”，认为“少就是光秃秃”。他认为群众不懂现代主义建筑语言，群众喜欢的建筑往往形式平凡、活泼、装饰性强，又具有隐喻性。他认为赌城拉斯维加斯的面貌，包括狭窄的街道、霓虹灯、广告版、快餐馆等商标式的造型，正好反映了群众的喜好，因此他在《向拉斯维加斯学习》(原修订版)中呼吁建筑师要同群众对话，接受群众的兴趣和价值观，向拉斯维加斯学习。

《拼贴城市》

作者：柯林·罗

出版社：中国建筑工业出版社

书籍简介：

在以城市为背景对象有建筑学和城市规划领域，《拼贴城市》是一本具有划时代意义的理论著作，在建筑学与城市研究向后现代转向的过程中，具有一种里程碑式的地位。《拼贴城市》自面世以来，就引起了学界内的高度关注，许多著名学府将其选为必读教材。本书所涉足的范围很广，从经典哲学、社会学、政治学，到现代学术、现代文学、城市建筑史等等，为读者展现了一个宏大的人文领域场景，以此来谈论现代建筑与城市。

《癫狂的纽约》

作者：雷姆·库哈斯

出版社：生活·读书·新知三联书店

书籍简介：

《癫狂的纽约》（Delirious New York）一书中，库哈斯认为“曼哈顿的建筑是一种拥塞的开拓之范型，曼哈顿已产生自己的大都会都市主义――拥塞文化”，并提出了拥塞文化的三个定理：格子（Grid）、脑前叶切开术（lobotomy）、分裂（schism）。格子代表曼哈顿的都市规划，表现出一种不自由和自由间的辩证关系；脑前叶切开术代表摩天大楼内外关系的决裂；分裂则代表摩天大楼叠豆腐式的空间构成造成上下楼层关系分裂的状况。库哈斯认为拥塞文化“解决了形式（外）与机能（内）长久以来的冲突，使曼哈顿的的建筑物兼具建筑和高效能机械；现代的和永恒的。”

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《普通语言学教程》费尔迪南·德·索绪尔

《符号帝国》罗兰·巴特

《知识考古学》米歇尔·福柯

《规训与惩罚》米歇尔·福柯

《文化与帝国主义》爱德华·W·萨义德

“西方后现代哲学”书目详解

《普通语言学教程》

作者：费尔迪南·德·索绪尔

出版社：商务印书馆

书籍简介：

费尔迪南·德·索绪尔（1857—1913），现代语言学的重要奠基者，也是结构主义的开创者之一，被后人称为“现代语言学之父”，结构主义的鼻祖。本书就近一百年间各国语言学界提出的语言学原理和方法表述了自己独到的见解和主张，为语言学研究提供了新的理论基础。本书首次把语言和言语区别开来，指出语言学的唯一的研究对象就是语言，而不是各人不同的言语，还区分了内部语言学和外部语言学，影响很广。

《普通语言学教程》中首次把语言和言语区别开来，指出语言学的惟一的研究对象就是语言，而不是各人不同的言语。索绪尔还区分了内部语言学和外部语言学，他认为，语言可以有动态和静态的研究，静态的研究应先于动态的研究，因为语言在作为历史进化的承担者之前，不能不首先肯定是一定社会的表现手段和交际工具。不管怎样，语言学应该首先研究作为表现手段的符号的性质和生存条件。

《普通语言学教程》内容范围非常广泛。将近一百年间，举凡欧美各国语言学界所接触到的各种有关原理和方法问题，都逃不出索绪尔的视线。尽管该书并不是他生前亲手写定的原著，但比较全面和准确地反映和代表了他关于语言学的观点和理论体系。该书在世界语言学发展过程中不失为一部继往开来的重要著作，对研究和发展中国语言学具有一些启发和指导的作用。

《符号帝国》

作者：罗兰·巴特

出版社：商务印书馆

书籍简介：

《符号帝国》是罗兰·巴尔特以符号学观点写成的一部具有比较文化研究性质的著作。他把日本人日常生活的各面——诸如语言、饮食、游戏、城市建构、商品的包装、木偶戏、礼节、诗歌（即俳句）、文具、面容等等——均看作是一种独特文化的各种符号，并且对其理论含义做了深入的思考。

巴尔特以一个异邦人的身份进入日本，并对这个东方国度进行全方位的想象。在想象之前，或在想象之初，他已经毫无保留地将接下来要做的事——写作——归结为禅宗中的“悟”，即，“抽光一切意义”，达到“意义的丢失”。很显然，他无比留恋“能指符号”，即，意义的载体。

在巴尔特看来，作为载体的能指符号构建了日本文化，而日本文化现象之精髓则是带有禅宗意味的空无性。本书的繁体版书名《符号禅意东洋风》明确地突出了禅意。同样，本书各章节的命名也显得“空无”，比如，“未知的语言”、“用不着言辞”、“没有中心的菜肴”、“空洞”、“市中心、空洞的中心”、“没有地址”、“有生命/无生命”等等。巴尔特并没有就符号或是禅意泛泛而谈，而是聪明地将理论融入日本人的生活：他从难懂却迷人的日语中看到印度的禅（dhyana）；从密度疏朗的日式汤水中悟出“书写”性；从日本菜鸡素烧的做法和吃法中得出日本菜无中心；从天麸罗的命名中断定此乃“空洞的符号”；从日本木偶戏中读出戏剧的空无性；从日本礼仪中得到“礼貌”是一种宗教，是“‘空无’的一种体现”；从禅宗的分支俳句中透析意义的空无……

正是这些意义空洞的符号以其独特的组合，才形成了并不空洞的东洋文化。如苏珊·桑塔格所说，巴尔特也是位唯美主义理想者。他自然不是将日本看成唯美国度的第一人，但《符号帝国》一书的确包含了他对日本唯美主义色彩的欣赏。日本的语言是美的，“保留着一种迷人的丰富性、流动性和微妙性”；日本的菜肴是美的，“颜色，美感，触感，外观，和谐，味道，这里要什么有什么”。

《知识考古学》

作者：米歇尔·福柯

出版社：生活·读书·新知三联书店

书籍简介：

福柯写作这部著作的初衷是回答他的《词与物》出版后引起的批评和误解。福柯以考古学的方法梳理人类知识的历史，似乎是在追寻落在时间之外、又归于沉寂的印迹。这实际上就是对话语进行描述，但不是描述书籍，也不是描述理论，而是研究通过时间表现为医学、政治经济学、生物学的日常而神秘的总体。本书旨在展示历史知识领域中某个正在本领域中完成的转换原则和结果。书中描述的系统、确定的界限、建立起来的对比和对应关系不以古老的历史哲学为依据，它们的目的是重新提出目的论和整体论的问题。

《知识考古学》从话语与陈述的维度提出对传统思想史概念和新型历史观的重构，从而确定了一种新型的历史观的雏形。旧的历史观念总认为历史有其开端、发展和目的，沿着一定的运动轨迹发展，一切的现象都被置于历史运动之中。福柯认为这种历史观是在时间之外对历史所作的考察，在思想方法上是历史决定论和历史目的论。“就其传统形式而言，历史从事于‘记录’过去的重大遗迹，把它们转变为文献，并使这些印迹说话，而这些印迹本身常常是吐露不出任何东西的，或者它们无声地讲述着与它们所讲的是风马牛不相及的事情。”通过对话语进行考古学分析的方法奠定了福柯历史观的雏形。“知识考古学”是话语分析的一种方法。在后期系谱学的考察中，福柯引入“权力”概念，引入社会机制概念，在非话语实践中，继续将传统历史观加以解构。

《规训与惩罚》

作者：米歇尔·福柯

出版社：生活·读书·新知三联书店

书籍简介：

本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影响最持久的。

《文化与帝国主义》

作者：爱德华·W·萨义德

出版社：生活·读书·新知三联书店

书籍简介：

这是萨伊德继《东方学》之后最重要同时也是最复杂的著作，有人用拉什迪的小说来做比喻，说假如《东方学》是萨伊德的《午夜的孩子》，那么《文化与帝国主义》就是他的《撒旦的诗篇》。与《东方学》基本上不处理文学文本形成鲜明对比的是，《文化与帝国主义》的问题意识建立在这样一个更深入的追问上的：“小说写作和抒情诗……是怎样参与东方主义中的普遍存在的帝国主义世界观的构造的？”由此生发的对“小说与帝国”关系的讨论，不仅像伊恩·马丁在《小说的兴起》那样把现代小说的兴起和现代资本主义相联系，重构了“现代欧洲小说诞生”的帝国主义扩张的语境，而且极富争议地把他对西方文化与帝国主义共谋关系的分析扩展到小说的形式和风格层面，认为欧洲小说在其发生学的意义上汇集了两种的质素：一方面是构成小说的权威的叙述样式，另一方面则是倾向于帝国主义的复杂的思想构造。也许我们未必完全接受萨伊德的观点，但他据此观点对简·奥斯丁、狄更斯、康拉德、叶芝和加缪等一系列经典作品的读解和分析，却不能不让人叹为观止。