2021年外国文学考研题库

??【答案】维吉尔；贺拉斯；奥维德查看答案

【解析】维吉尔、贺拉斯、奥维德是古罗马时代三位重要的诗人，并称罗马诗坛三雄。维吉尔的代表作是《伊尼特》；贺拉斯的代表作是《诗艺》；奥维德的代表作是《变形记》。

2柏拉图称希腊女诗人_____为“第十位文艺女神”。

【答案】萨福查看答案

【解析】萨福是古希腊著名的女抒情诗人，是西方文学史上开天辟地的女诗人，被柏拉图称为“第十位文艺女神”。她一生写过不少情诗、婚歌、颂神诗、铭辞等，她的作品多为柔美婉约的渴求爱恋的情诗，并且常常为她的女弟子所作。

3被誉为“戏剧艺术的荷马”的剧作家是_____。

【答案】索福克勒斯查看答案

【解析】索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马”，是古希腊三大悲剧作家之一。他共写了123部悲剧和滑稽剧。但其作品流传至今的只有7部，即《埃阿斯》《俄狄浦斯王》《安提戈涅》《厄勒克特拉》《特拉喀斯少女》《菲罗克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》。其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的创作才能。

二、概念题

1奥林匹斯神系

答：奥林匹斯神系，又称俄林波斯神系，是古希腊神话中以宙斯为最高统治者的神系，因居于奥林匹斯山而得名。这是一个高度组织化、纪律化的庞大神族，诸神各司其职，分别掌管天上人间的各种事物。它是父权制时代社会的反映，其中主要的有天后赫拉、太阳神阿波罗、海洋神波塞冬、女战神雅典娜、地狱之神哈得斯等。

2古希腊悲剧

答：古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。古希腊悲剧主要不是写悲，而是在于表现崇高壮烈的英雄主义思想。亚里士多德认为古希腊悲剧“描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料地遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。

3荷马史诗形成的“小歌说”

答：荷马史诗形成的“小歌说”是近代以来，学者们开始对荷马史诗的创作过程和是否系一人所作提出了怀疑，因而分为两大派。一派为“统一说”，认为史诗具有统一的艺术风格和特色，是一人所作，作者即荷马。另一派为“分解说”，即“小歌说”，认为如此宏伟完美的史诗不可能一蹴而成，由一人创作，而且史诗中有许多事实前后矛盾，不相一致。每部史诗皆可明显地分解成若干小歌，是一些零篇汇编而成，有的为后人追加，并经过窜改。

4俄狄浦斯情结

答：俄狄浦斯情结是奥地利的精神分析学家弗洛伊德提出的一个介于心理学、精神病学与文艺美学之间的专门术语。它用来比喻有恋母情结的人，有跟父亲作对以竞争母亲的倾向，同时又因为道德伦理的压力，而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。俄狄浦斯情结源于古希腊神话，恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了父亲，又娶了自己的母亲，后来知道了真相，承受不了心中的痛苦，就自杀了。中文语境有时也称为“恋母情结”和“恋父情结”。

5《阿卡奈人》

答：《阿卡奈人》是阿里斯托芬第一部成功的喜剧。它通过漫画式的夸张手法和表面上很不严肃的讪笑打骂的场面来反映生活，很像闹剧。剧中滑稽和丑陋的事件，寄寓着非常严肃的思想。《阿卡奈人》的政治作用在于扫除雅典公民中的主战心理，号召订立和约。诗人在剧中指出，战争对政治煽动家和军官有利，对人民有害；他认为战争双方都有过错，主张各城邦团结友好，发扬马拉松精神，共同对付波斯的侵略威胁。阿里斯托芬正是从这个思想高度去俯视脚下的现实，才把生活中丑陋的本质挖掘出来，尽情地加以嘲笑。

6亚里士多德的悲剧过失说

答：亚里士多德的悲剧过失说是其在《诗学》中第一次对古希腊悲剧进行了界定，并为悲剧在理论上下了第一个定义。亚里士多德把悲剧作为科学认识对象，认为理想的悲剧人物应该是犯错误、有弱点的好人：“他不以美德或正义著称”，但“他之所以陷入否运，并非因其邪德败行，而是由于‘错误’（即过失）。”他甚至认为悲剧描写“穷凶极恶的人由泰运陷入否运”也是不恰当的，因为“穷凶极恶的人”本来就应该受到惩罚，难以唤起观众的怜悯和恐惧。亚里士多德认为人的“过失”可以包括两种：一是判断不明的错误，如俄狄浦斯；二是道德选择的错误，如美狄亚。

三、简答题

1简述《荷马史诗》的基本主题。[华中师范大学2012年研]

答：《荷马史诗》是指《伊利昂纪》（又译《伊利亚特》）和《奥德修纪》（又译《奥德赛》）两大古代希腊史诗，相传是由一个名叫荷马的诗人所作，故称荷马史诗。荷马史诗是古希腊文学辉煌的代表，两千年来一直被看作是欧洲叙事诗的典范。《荷马史诗》的基本主题具体表现为：

（1）通过英雄形象的描写，表现了古希腊人个体本位的价值观念

史诗中的英雄通过自己的努力和智慧夺取胜利，敌我双方的英雄都是歌颂的对象。个人荣誉，爱情，财富都是英雄们行动的动机，呈现出热爱生活，肯定和追求人的现实幸福和价值的乐观精神，体现出古希腊人个体本位的价值观念。

（2）通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识

古希腊人的世界观认为人与神是共处于一个世界的。神与人别无二致，神具有人的性格特征和生活模式，跟人来往密切。《荷马史诗》聚焦于人间的故事，但反映的却是一个人神共处的世界。在这里，神拥有神力，掌管着自然力量，统领着神界、人界与冥界，将知识和智慧带给人类，也将灾难和祸害送到人间。神的特征和神人关系，流露了古希腊人古朴


的哲学思想和人文意识。宙斯作为众神之王也有人的欲望和不完美的性格特征。雅典娜作为智慧的化身，在特洛伊战争中也有不理智的一面。

（3）通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学与文化悲剧意识

古希腊人相信命运，甚至认为神都难以与命运相抗衡，但他们并没有消极地屈服于命运，反而呈现出充满英雄气概的积极抗争精神。这反映了古希腊人积极的人生观和独特的悲剧意识。阿基琉斯这一古代英勇战士的理想形象，带有神话色彩。他是神与人之子，是一个非常骁勇又重视个人荣誉的将领。他自然而又自觉地遵从部落集体利益，但任性执拗，一旦个人利益与集体利益发生冲突，就从战场中退出，造成希腊人的失利；同时他也爱好荣誉，忠于朋友，为给好友报仇雪恨，重新披挂上阵，扭转了战争局面，帮助阿开亚人夺得最后的胜利。但终究逃不过命运的掌控，死于预言。这一形象表现出强烈的悲剧色彩。

总之，《荷马史诗》的主题是歌颂希腊全民族的光荣业绩，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等品德；同时也讴歌克服一切困难的奋斗精神，肯定了人与现实生活的价值。荷马史诗取得了巨大的艺术成就，它塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的文学作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。

2维吉尔在《埃涅阿斯纪》中是如何借鉴荷马史诗的？

相关试题：简述维吉尔《埃涅阿斯纪》与荷马史诗之间的关系。[中山大学2011年研]

答：维吉尔在写《埃涅阿斯纪》时，以荷马史诗为蓝本。其对荷马史诗的模仿主要表现在以下几个方面：

（1）维吉尔的《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为蓝本创作

①从结构上看，史诗的前半部分写埃涅阿斯的海上冒险，模仿《奥德修纪》中奥德修斯海上漂泊以及回家的时间结构；后半部分写特洛伊人与拉丁姆人之间的战争，模仿《伊利昂纪》中特洛伊战争的空间结构。

②在情节上，二者的题材都出于同一个神话传说系统，即特洛伊战争。埃涅阿斯也是特洛伊的一名英雄，其历险同奥德修斯的还乡有不少相似之处，而且，与荷马史诗一样，《埃涅阿斯纪》中的神也


分成两派，参与人间的战争，以主神宙斯为主的神主宰战争的结局。此外，在战争中起衬托作用的都是一方好友被另一方好友所杀。

③在人物上，埃涅阿斯与图尔努斯形成了对比，模仿了阿基琉斯与赫克托尔的对应。

④在叙述手法上，《埃涅阿斯纪》与《奥德修纪》都运用了追叙的手法，前七年的经历都由主人翁在宴会上讲述出来。此外，还有一些细节也多类似，如主人公游地府，铁匠神应女神之请为主人公铸造甲胄，举行葬礼竞技等等。

⑤在描写手法上，维吉尔同荷马一样，使用了大量比喻和重复的手法。

麻烦大家关注+点赞，谢谢！！

点击：了解更多，下载更多考试资料！